三元地理系列之《三元地理辨惑》03

一問曰：近日地理多門，當以何者為專主？

曰：看龍之來，必須有起伏擺折，有屏幛，有枝腳，至結穴處，必須有砂環水繞，內有窩、鉗、乳、突，此等語，人人能說，及至覓地時，拉山抵水，往往皆錯，蓋看地之法，先以形勢為體，理氣為用，形勢一錯，則體非其體，用非其用，無往而不錯矣，以勢為專主，深明龍穴砂水之法，則於地理一道，亦思過半矣。

黃渙博按：
文中馬泰青說巒頭無假，即在穴場中，所見是好便是好，不好便是不好。世人論穴多說窩、鉗、乳、突等之風水穴形之名，只論穴形之美好，而不知點穴首重形勢以此為體，理氣為用，若不知形勢點穴便錯，就算眼前砂水雖美也無用。
何為勢？穴形本有其數理，皆從洛書而出，若不合此，此穴已不取用，時師不明此理，只懂呼形喝象，全不知，三元氣運要配穴形，真的無根！還說尋龍點穴，基本入門之理也未懂，只懂將山之形，化作不同星體而呼形喝象！看本人發文之陰宅篇，慢慢細味，便知基礎之真風水！
這裡所說的勢，就是龍脈走向無定，山勢由高而下，落脈而起窩之形勢，有側窩空窩，無一定形。天有陰陽，地有剛柔，山以剛中取柔，為生氣，不取硬直硬來，此為剛之殺。勢從高而下降，降極者，陰氣而盡，一陽生來之際便可定穴，這便是穴中些子之法，並無二論，不知此者為無根也！
理從冬至子之半，一陽初動處，萬物未生時；陰陽初變化，氤氳天地未定，中間些子也。

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（撰文：黃渙博老師）

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