三元地理系列之《三元地理辨惑》01

作者：清·馬泰青
《三元地理辨惑》

自序

近世地學一道，不患無書，而患書之多偽；不患無師，而患師之少真！初不解昔之撰偽書者，係何屬何心？既不得形勢理氣之所以然，遽連篇累牘，災殃梨一家之言不已。另創一家之言，汗先充棟，貽悟天下人！恨祖龍之不作，誰為投諸烈焰之中，以快被惑者之胸臆耶？

其挾南針以遊食者，亦據偽書為藍本，說幻談空，不自如其迷謬，彼士大夫，素不究心此，一旦聞所未聞，驚為神異，倒屣爭迎，術士遂得肆其簧鼓，致令考子慈孫，一片虛心，顯賞實禍。雖名公鉅卿，能舉天下之生民以安全於席，曾不能逃術士之蠱惑，以自救其敗亡，可憫可嘆！

凡曆代名師，不難明目張膽，悉取其訣以示天下人，無如僉人苦少，特恐奸惡之人，識得仙機妄希非分，故有守口如瓶之戒，遂蹈因噎癈食之譏，然而秘之雖深，於各經傳註中，未嘗不直言其訣。但必待家世仁德之英賢，口授心傳，以紹千秋之道詠，何嘗以吝嗇為懷？作鄙夫壟斷之計哉，所患者，有愷切濟世之心，著書立說，徒與偽術混洧，誰分瑕瑜，則余之曉曉伸辯者，亦未免多事也矣。

同治丙寅孟夏 龍眠灑灑落落布衣記於知止山房


黃渙博按：
《三元地理辨惑》在清朝同治年間發表，是一本談及三元地理玄空學之不可多得之書，看此書便知他乃三元地理得訣者，文章內容清晰，在真訣討論之時點到即止又不失討論的原意，甚為到堤，不似時師，只辦高深而無實學。自序開宗明義便說時多偽書，無實學之偽師充於世道，又把偽學著書，遺害後世！又拿上搵食之師盲從而用這些偽書來指引後學，遺毒後人。再說真傳難得，未能直言真訣，只可選人以口授心傳。
註：同治丙寅即公元1866年，此年國父孫中山出生。

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（撰文：黃渙博老師）

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