地理辨正-黃渙博新解
地理辨正-黃渙博新解 現今學風水者多從《沈氏玄空學》之風水理論,很多所謂大師級之教授風水者,也是用此法。本人黃渙博深明學習風水不易,而有心學習風水者,也可能已花費極多金錢去學習風水,但仍然是一無所獲,更甚者學回一些偽風水,真的損了金錢又無用,還要日後害己害人。
風水文章 — 天元五歌(五)
風水文章 — 天元五歌(五) 蔣大鴻天元五歌採用無心道人《天元五歌闡義全集》 天元歌一 總義 原文 無奈豎儒識見偏,諱言求福雲違天, 世人惜財薄葬者,附會此說以文慳, 一日偷安拋父骨,世代凋零百不全, 直使子孫貧夭絕,不孝莫大豈為賢, 覆槨翻棺並腐骨,父母魂魄更堪憐。
風水學由淺入深(十五)
風水學由淺入深(十五) 八宮廿四山 在青囊序中有這幾句如下: 先天羅經十二支,後天再用幹與維, 八幹四維輔支位,子母公孫同此推。 青囊奧語中有這幾句如下: 二十四山分五行,知得榮枯生與死, 翻天倒地對不同,其中秘密在玄空。
磁偏角在風水上的問題
磁偏角在風水上的問題 【黃渙博玄學網-香港風水十八區】 (撰文:黃渙博老師) 磁偏角是什麼? 那就是人置身於地球的不同位置,所量出來的南北角度之偏差度數。 舉例香港磁偏角為負2.68度,當我們度得度數為45度之時,其實真實的度數便是42.32度了;又如北京是負6.7度,其真實度數便是38.3度了,在不同地方是有不同的磁偏角。及每個地方的磁偏角也因時間而有變化。
風水學由淺入深(十四)
風水學由淺入深(十四) 後天八卦 ﹣ 天元五歌(山龍篇) 天元五歌(山龍篇)首言以下幾句,也是講述天地初開,天地生成之文 天元五歌(山龍篇) 昔日華山陳處士,演成太極傳當世,推原天地未分時, 只有坎離水火氣,二氣盤旋不相離,清者為天濁者地,
風水學由淺入深(十三)
風水學由淺入深(十三) 後天八卦﹣乾坤坎離之交 先天卦之乾坤,為天地。 後天卦之坎離,為日月。 四者混沌,天地時空定矣! 乾坤、坎離,原生於無形無象之太極, 混沌虛無,即是原始之根基, 乾坤坎離之陽,剛而雄; 乾坤坎離之陰,柔而雌。
風水學由淺入深(十二)
風水學由淺入深(十二) 先後天八卦圖 乾三連(☰),坤六斷(☷); 震仰盂(☳),艮覆碗(☶); 離中虛(☲),坎中滿(☵); 兌上缺(☱),巽下斷(☴)。 上南下北為中國的思維, 上為離卦為火,下為坎卦為水; 上天下地。
三元地理-陰宅篇02
三元地理-陰宅篇02 窩鉗乳突 時師論四獸,所謂左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。它們認為四獸齊備便為好穴,這等幼兒班之風水學理,聽了便明,現世之師傅只懂這基礎膚淺之理,為人葬山立墓,不知立穴之法,也由河圖而出!