地理辨正-黃渙博新解
地理辨正-黃渙博新解 現今學風水者多從《沈氏玄空學》之風水理論,很多所謂大師級之教授風水者,也是用此法。本人黃渙博深明學習風水不易,而有心學習風水者,也可能已花費極多金錢去學習風水,但仍然是一無所獲,更甚者學回一些偽風水,真的損了金錢又無用,還要日後害己害人。
紫微斗數中的空星(一)
紫微斗數中的空星(一) 首論天空星 太歲前一位安天空,即子年生人便安天空星在丑宮。 五星古書訣日:「天地諸煞星逢之,皆不能為禍。若有用之星逢之皆無力,不能為福。命身逢之必是有藝業之人,頗聰明,只是多學少成,大概處事必少恩義。」
三元地理系列之《三元地理辨惑》12
三元地理系列之《三元地理辨惑》12 十二問曰:真理氣,載在何書,可得而聞歟? 曰:蔣大鴻先生所註地理辨正,並所著天元五歌,二者足稱千古不傳之絕學。道光年間,有無錫章仲山,增註地理辨正直解,天元五歌闡義,尤為明晰。惜乎只知理氣,
三元地理系列之《三元地理辨惑》11
三元地理系列之《三元地理辨惑》11 十一問曰:形勢縱明,仍當以理氣為主,而三合又非真理氣,則何者謂之真理氣? 曰:人生天地間,原與天地為一氣,雖死歸於土,又何嘗不與天地為一氣,故葬經云,氣乘風散,所散者何,散其天地之氣也。界水則止,所止者何,止其天地之氣也。而氣運之循環往來,又有上中下元以消息之,流行九宮,周布八方,分析二十四山,占六十甲子,躔三百六十度,一元有一元之氣運,一運有一運之用法,得其法而用之,斯謂之真理氣。