地理辨正－黃渙博新解（四）

最近在網上看到一個短片，說的是李氏祖墓。其中還引用《天玉經》中之兩句文字，為「三陽水向盡源流，富貴永無休」。
此片說三陽水是三片水；左方青龍砂有兩支山脈下來，那便形成了地形來講，有第一片界水，第二片界水，外堂橫過之第三片水⋯⋯這個地形正正符合天玉經內說，「三陽水向盡源流，富貴永無休」。

此人（按此可看）不學無術，完全是望文生義，錯解風水經文！他也沒有看過《地理辨正》蔣公之注解，否則不會亂吹廿四也。

為何我會這樣說呢？

當然有充足的實例及清楚的解說！《天玉經》乃蔣大鴻風水袓師輯錄於《地理辨正》內其中之一經。蔣氏心惡三合風水，但此不學無術之徒，卻引用蔣氏《地理辨正》《及天元五歌》之文來說三合風水。
此天玉經傳為楊筠松所著，在內傳上中段便有「三陽水向盡源流，富貴永無休；三陽六秀二神當，立見入朝堂。」這幾句。蔣的注解為：三陽者，丙午丁也。天玉青囊，既重挨星生旺矣！而此節提出主陽，別有深意，非筆舌所能道。六秀者，本卦之二爻，故日二神。天王以卦之父母為三吉，以卦之子息為六秀。俗註：艮丙巽辛兌丁為一八秀，非。蔣的注解是什麼意思呢？蔣氏清楚指出“三陽”即“丙午丁”三山，而又說“陽”一字非筆舌所能道，即不能解釋給大家知，這是秘密也。

我黃渙博現解釋部分給大家知，由於此法甚秘，不能全部供大家知曉，免得那些所謂大師抄料。三陽水即丙午丁三山，也即後天離卦也；水即在此方位置有水；“向”即在向首見此水也，即陰陽二宅，坐坎向離的方向。重點是此水，不能出卦，即前方灣橫之水不能出丙午丁三山也。而此水怎樣行走呢？而“盡源流”又是何解呢？“陽”字又何解呢？算賣個關子了！

【香港風水十八區】
（撰文：黃渙博老師）

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