沈氏玄空學辨惑-5

重說一片：此 “沈氏玄空學辨惑” 專題是揭《沈氏玄空學》不足之處，甚或此書之偽訣。有應此等學理影響至深，今人多受其誤或害，所以黃渙博辨此 “沈氏玄空學” 是有其必要了。

從現今多人使用的飛星法，是在穴場內所可見的巒理相配風水裁剪之法，至於在穴場看不見的山龍後幾節龍，又怎樣看呢？以這套風水技法，是不在其使用中的。王氏一派，那套排龍訣偽之又偽！時師不懂天心尋十道之法，便創作出一套十字排龍妙法，可惜也是風水新作！穴場中的來龍，有可見及不見的，現今學風水者，看書不用心，不用腦細思，人云亦云。

有師傅說在墓碑位置看周圍的巒頭，便能清楚穴情，這顯然不懂觀龍之法，在碑後方來龍，那又不能看得見了。除非後方來龍高壓，否則也要離開十數尺或更遠的距離方能看見後方之來龍，這便是常識！莫非看後方來龍便要離開墓碑，看其他山巒又不用，這等矛盾之方法，肯定錯漏百出！

又再續前話！鄭姓祖墓，戌山辰向，七運扦。
首先看一看圖。

右上方之細圖，是描寫穴場的情況，當中錯畫處甚多，很明顯畫圖之人不明下文所寫甚麼吧！
看下圖更新版，便知上圖繪畫不清，後人學風水者，必入五里霧！

看沈竹礽所注之文，不清不楚！旺山旺向，向星入中為六便是發之長久，這種飛星斷事死法，一看便之技窮！那二運、四運、五運及九運不見水那又怎辦！怎能從明至迄今這麼長久而小富之地呢？這局若只看飛星中元運財局已破，那又怎稱得上由明朝至那時還能被稱為小財丁之局。錄驗陰宅例中不知幾多旺山旺向，要等下一個元運才發得起，這又從何解釋呢？

看陰宅首要是觀出脈認來龍！龍從離方來，由乾山入首，這個是地元卦坐向之局，從天元卦入首，這已是有問題的入首。內堂癸丑水，為出卦水，所謂雜他卦之水也。從山龍法而論，這局若要成為上乘之大發長久之局者必要庚龍入首，去水在壬山出（一六共宗）或甲山出（變卦）。幸而這局風水在坎處消出，但不是在壬山一卦水出，關緊有誤，這局是地元卦，不可雜他卦，一卦獨用。所以這局風水能綿遠不敗成小富，不能長久大富也。反觀沈竹礽實在太愛飛星斷事了，看不懂全局風水之起成轉合。當然飛星也有其獨步單方，但也要基礎風水學懂了才能用之神驗！

當中廿四山，山山有城門！城門必須和坐山合得生成之數或⋯⋯才是真正城門；而乾巽兩局更有不同作法，靈活變通！城門一訣不是沈氏的向首左右兩方的不盡不實之城門訣！城門之訣，必要是水出之處，兩山相鎖出水方得一卦純清之法；也有來水之一法。。。

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（撰文：黃渙博老師）

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